{"id":22129,"date":"2021-06-14T20:55:01","date_gmt":"2021-06-14T18:55:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.naufragio.it\/iltempodileggere\/?p=22129"},"modified":"2021-06-14T20:56:46","modified_gmt":"2021-06-14T18:56:46","slug":"trachinie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.naufragio.it\/iltempodileggere\/22129","title":{"rendered":"Trachinie"},"content":{"rendered":"

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di Sofocle<\/b><\/span><\/p>\n

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Voto:<\/span> 7\/10<\/font><\/span>
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\nDel resto, non \u00e8 neppure senza dolore
\nla sorte che il dio che tutto regge,
\nil Cronide, ha imposto ai mortali,
\nma per tutti dolore
\ne gioia si alternano,
\ncome le stelle dell’Orsa
\nnel loro circolare cammino.<\/p>\n

(Pagina 819)<\/div>\n<\/blockquote>\n

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Deinaira di dispera perch\u00e9 il marito Eracle, lontano da tempo perch\u00e9 costretto da Era a svolgere le famose fatiche, non \u00e8 ancora tornato a casa dopo il tempo stabilito. Poco dopo un messo arriver\u00e0 a comunicarle che l’eroe sta finalmente tornando, ma purtroppo l’evento porta per lei anche qualche brutta notizia.<\/p>\n\n\n\n\n
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Hercules-and-Nessus<\/i> di YueQing<\/b><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La trama<\/span> di questa tragedia riporta un mito che una volta tanto conoscevo gi\u00e0, anche se poi non \u00e8 proprio il centro della storia, ma l’antefatto (l’uccisione del centauro Nesso da parte di Eracle<\/span>) e poi l’epilogo (la morte di Eracle a causa della tunica donata da Nesso a Deianira con l’inganno<\/span>). Ma in questo tipo di opere quello che risveglia l’interesse \u00e8 comunque, almeno per quanto mi riguarda, indagare la psicologia dei personaggi e osservare l’enorme gamma di emozioni in cui passano in poche pagine. Che poi essendo una tragedia si sa quali saranno le emozioni finali!<\/p>\n<\/p>\n

Era da un parecchio che non leggevo una tragedia di Sofocle, mi pare, quindi non so se questa cosa che ho notato c’\u00e8 sempre stata e sono io che non me la ricordavo o se \u00e8 effettivamente una novit\u00e0, comunque il Coro non \u00e8 soltanto uno spettatore o un commentatore, ma un vero personaggio<\/span>. Infatti partecipa al dialogo, la protagonista si rivolge a loro in maniera attiva, chiede loro consigli e qualche volta capita che a rispondere sia anche una singola Corifea. D’altronde per\u00f2 questa tragedia \u00e8 intitolata proprio Trachinie<\/i>, cio\u00e8 queste donne di Trachis che compongono il Coro, quindi gi\u00e0 nel titolo \u00e8 evidenziata la loro importanza.<\/p>\n<\/p>\n

Non ricordo ormai pi\u00f9 molto dei miei studi di letteratura greca, e ricordo ancor meno delle pi\u00f9 recenti letture sofoclee, quindi non so se quel che sto per dire ha senso, comunque lo stile<\/span> di Sofocle, almeno in questa tragedia, mi pare molto indirizzato verso il fatalismo. Le Trachinie<\/span> sono un’opera parecchio pessimista, intendo perfino per una tragedia: i personaggi agiscono e prendono decisioni ma in realt\u00e0 si sentono nelle mani del Fato, o degli D\u00e8i, come se non fosse in nessun modo possibile per noi mortali sfuggire ad un avvenire di morte e distruzione.<\/p>\n<\/p>\n\n\n\n\n
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Deianeira<\/i> di fb101<\/b><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Commento generale.<\/span><\/p>\n

Conoscevo gi\u00e0 il mito su cui si basa questa tragedia, sapevo quindi come la storia sarebbe andata a finire. Poi, \u00e8 una tragedia, perci\u00f2 il finale tristissimo pieno di morte e sciagura era previsto, per\u00f2 devo dire che l’ho trovato davvero molto deprimente, perch\u00e9 Dianira causa involontariamente la morte del marito, poi piena di tutta la consapevolezza del suo errore, di essere stata ingannata da Nesso che cos\u00ec ha compito la sua vendetta post mortem<\/i>, si suicida<\/span>.<\/p>\n

Tenuto conto di tutto ci\u00f2, comunque mi \u00e8 piaciuto leggere questa tragedia, non l’ho trovata per nulla pesante o noiosa, e anche se non credo sia una di quelle che mi rimarr\u00e0 impressa com’\u00e8 accaduto invece qualche altra volta, \u00e8 stata una bella lettura.<\/p>\n<\/p>\n

Mini recensione<\/a><\/h4>\n
Tragedia “annunciata” ma sempre interessante<\/div>\n<\/p>\n\n\n\n\n
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la copertina interma del volumone con tutte le tragedia di Eschilo e di Sofocle.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Titolo<\/b>: Trachinie<\/span><\/div>\n
Titolo originale<\/b>: \u03a4\u03c1\u03b1\u03c7\u03b9\u03bd\u03b9\u03b1\u03b9 (Trach\u00ecniai<\/i>)<\/div>\n
Genere<\/b>: opera teatrale, tragedia, classico<\/div>\n
Autore<\/b>: Sofocle (Wikipedia<\/a>)<\/div>\n
Nazionalit\u00e0<\/b>: greca antica<\/div>\n
Prima pubblicazione<\/b>: 440 a.C. circa (prima rappresentazione)<\/div>\n
Ambientazione<\/b>: Trachis in Tessaglia, dinanzi alla reggia di Ceice presso cui la famiglia di Eracle \u00e8 ospite; probabilmente II millennio a.C.<\/div>\n
Personaggi<\/b>: Deianira, Coro di donne trachinie, Eracle<\/div>\n
Casa Editrice<\/b>: BUR<\/a><\/div>\n
Traduzione<\/b>: Maria Pia Pattoni<\/div>\n
Copertina<\/b>: Giovanni Battista Crosato (1697 ca. \u2013 1756), Sacrificio di Ifigenia<\/i>, Stupingi, Villa Reale \u00a9 Foto Scala, Firenze<\/div>\n
Pagine<\/b>: 96 (senza testo a fronte 48)<\/div>\n
Provenienza<\/b>: Corriere della Sera, 23 aprile 2009<\/div>\n
Note<\/b>: Maria Serena Mirto e Maria Pia Pattoni<\/div>\n
Link al libro<\/b>: GOODREADS<\/a> – ANOBII<\/a><\/div>\n
inizio lettura<\/b>: 2 giugno 2021<\/div>\n
fine lettura<\/b>: 3 giugno 2021<\/div>\n<\/p>\n

Sfide<\/h4>\n
\nSfida del Protagonista<\/b><\/a>
\nLa sfida delle pagine<\/b><\/a>
\nScaffale Traboccante 2021<\/b><\/a>\n<\/div>\n<\/p>\n

Un po’ di frasi<\/h4>\n

Esiste fra gli uomini un detto, apparso in tempo antico, che di nessun mortale si pu\u00f2 conoscere la vita, se \u00e8 lieta o infelice, prima che egli muoia.<\/div>\n
[Deianira nell’incipit<\/i>]<\/div>\n<\/p>\n

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\n\n\n\n
explicit<\/th>\n<\/a>Leggi<\/><\/th>\n<\/tr>\n